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Un
error común es creer que todos los judíos
fueron empujados a la Diáspora por
los romanos, después de la destrucción del
Segundo Templo de Jerusalén en
el año 70 de la E.C., y luego, 1,800 años
después, regresaron súbitamente a
Palestina exigiendo que les devolvieran su país.
En
realidad, el pueblo judío ha
conservado nexos con su patria histórica por más
de 3.700 años.El pueblo judío funda su derecho
a la tierra de Israel en al menos cuatro premisas:
1) el pueblo judío colonizó y desarrolló la
tierra, 2) la comunidad internacional
le concedió al pueblo judío soberanía política
en Palestina, 3) el
territorio fue tomado en guerras defensivas y 4)
Dios prometió la tierra al patriarca
Abraham.
Aun
después de la destrucción del Segundo Templo
de Jerusalén y del
comienzo
del exilio, la vida judía en la tierra de
Israel prosiguió y, con frecuencia, prosperó.
Para el siglo IX se habían restablecido grandes
comunidades en
Jerusalén y Tiberias. En el siglo XI, había
comunidades judías en
Rafa, Gaza, Ascalón, Jafa y Cesarea.
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«Nadie
le presta a Israel ningún servicio por
proclamar su
“derecho a
existir”. El derecho de Israel a
existir, al igual que el de
los Estados Unidos, Arabia Saudita y otros
152 estados, es axiomático
e incondicional. La legitimidad de Israel
no está suspendida
en el aire a la espera de un
reconocimiento… No hay
ciertamente ningún otro Estado, grande o
pequeño, joven o
viejo, que consideraría el mero
reconocimiento de su “derecho
a
existir” un favor, o una concesión
negociable».
—Abba
Eban1 |
Los
cruzados masacraron a muchos judíos durante el
siglo XII, pero la comunidad se
repuso en los próximos dos siglos en la medida
en que gran número de
rabinos y peregrinos judíos inmigraron a
Jerusalén y Galilea. Prominentes rabinos
establecieron comunidades en Safed, Jerusalén y
en otros lugares durante
los próximos 300 años. A principios del siglo
XIX —años antes del nacimiento
del moderno movimiento sionista— más de
10.000 judíos vivíanen el territorio del
actual Israel.2 Los 78 años que duró levantar
la nación, a partir
de 1870, culminaron en el restablecimiento del
Estado judío.
El
«certificado de nacimiento» internacional de
Israel estaba validado por la estadidad
judía en la tierra de Israel en los tiempos bíblicos,
la ininterrumpida presencia
judía a partir de la época de Josué; la
Declaración de Balfour de 1917;
el mandato de la Liga de las Naciones, que
incorporó la Declaración de Balfour;
la admisión de Israel en las NU en 1949; el
reconocimiento de Israel por
la mayoría de otros estados y, sobre todo, la
sociedad creada por el pueblo de
Israel en décadas de próspera y dinámica
existencia nacional.
http://www.jewishvirtuallibrary.org
Notas:
1)
New York Times, (18 de noviembre de 1981).
2)
Dan Bahat ed. Twenty Centuries of Jewish Life in
the Holy Land, (Jerusalem: The Israel Economist,
1976), pp. 61-63.
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